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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【童元方】
近日在報上看到莊靈的一篇〈舊影新看〉,以一張黑白老照片來解說:民國38年故宮博物院的同仁在台中糖廠庫房狹窄的走道空間整理故宮珍藏的善本圖書。背景是層層堆疊而上的文物箱,幾位故宮舊人埋首書中,好像有人進來隨意拍了張照,大家低頭做事,無人面對鏡頭,所以看不清他們的面容。
在送到霧峰北溝之前,台中糖廠的儲糖倉庫是文物從南京遷徙來台的第一個寄居之所,不用提918事變之後,文物如何離開北平,經優雅上海、南京,再輾轉入川、入黔的。隨抗日戰情起伏而顛沛廿年,流離萬里,也曾在南京大屠殺前一星期文物上了火車,也曾在轟炸聲裡自重慶溯江而上樂山,更曾在茫茫大雪中翻越秦嶺;抗戰勝利後再跋涉迢遙,陸續運回南京。
這張圖片有一個標題:為國寶奉獻一生的人;一下敲中了我的心。在那樣簡陋的倉庫走道,他們低首斂眉,專心整理文獻。那種專注,在專業倫理之外,搶救國寶是胸懷承先啟後的決心的。不然,文化斷了,無從飲水思源,無以慎終追遠,民族的根也就斷了。
想起筧橋中央航校校園裡有一銘石,上刻著校訓:「我們的身體、飛機和炸彈,當與敵人兵艦陣地同歸於盡!」當年進入這學校的青春少年以他們的汨汨鮮血見證了石上的字跡。碧海青天,這是他們的誓言,是他們的死生一諾。
我素來愛讀吳梅村詩,他最大的成就當在七言歌行,譬如《圓圓曲》,「慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏」是他膾炙人口的名句。可我偏愛的卻是一首小詩:
懷古兼弔侯朝宗
河洛風?萬里昏,百年心事向夷門。
氣傾市俠收奇用,策動宮娥報舊恩。
多見攝衣稱上客,幾人刎頸送王體驗孫?
死生總負侯嬴諾,欲滴椒漿淚滿樽。
侯朝宗即侯方域,他是吳梅村最好的朋友,也是《桃花扇》裡李香君最愛的人。明亡後,侯雖參加了新朝鄉試,卻仍寫信勸吳歸隱,並相約不仕清;吳覆信但言「必不負良友」,最後「為世所逼」,還是出山了。第二年侯方域即去世。「懷古」所念的古人是另一位侯生,是戰國時代魏國的侯嬴。侯方域與侯嬴均為今河南人,故梅村有此一喻。
中間四句全都是說侯嬴的,典出《史記.魏公子列傳》。魏公子是信陵君,侯嬴是魏國都城大梁守夷門的小吏。夷門就是東門。因為信陵君禮賢下士,對守城門的侯嬴而言,視之為知我者。當秦攻邯鄲,信陵君欲以魏之晉鄙軍援趙,以解平原君之困。侯嬴為報知己,一助信陵君結識大力士朱亥,後朱亥為之椎殺晉鄙而奪其軍;二助魏王寵妃如姬報殺父之仇,如姬乃從魏宮中竊取虎符。
二事皆成,信陵君出發救趙時過東門,侯嬴說自己應該跟從公子,但「老不能從」,算算公子到了晉鄙軍的日子,他乃「北向自剄,以送公子」。結尾的「死生總負侯嬴諾」一句,梅村回到當下。是說已逝去的侯方域也好,是說仍在世的自己也罷,他既辜負了對侯方域的夙諾,二人也都辜負了先朝的聖情,在兩背包客千年前的侯生面前深感愧疚。
不論是在困境愁城裡傳承文化,還是在槍林彈雨中保衛疆土,甚至是「士為知己者死」的不二信念,這些人的價值觀不盡相同,然而皆能守此一諾,終身無悔。生命可貴,現代人當然不可輕言赴死,但燈下看報讀詩,乾坤朗朗,我為此種情操而怦然心動,而慨然落淚。筧橋諸人為國捐軀者眾,自屬千秋英烈。如今擔負文物南遷的故宮舊人如非油枯燈盡,便是零落成塵,他們存亡繼絕,寂然默然為文化留下一縷命脈,是另類的英雄!
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